Makattao Allen 馬卡道.艾倫: 2009年11月18日

2009年11月18日 星期三

轉貼:陳其邁:台獨與老家

引用自
http://tw.myblog.yahoo.com/b1966green/article?mid=11981

2009/11/17 12:10

一位外省朋友很不解的問我,為何你們台灣人要追求獨立?我回問他:「我也很不解,為何中國要追求獨立?1937年,如果讓日本管,不就能完成大東亞共榮圈了嗎?就沒有後來的1949年 變局,也沒有大躍進、文化大革命的悲劇,現在的中國人也可能生活的更好。」外省朋友馬上講:「我們為什麼要被日本管?自己當家作主當然是最好的。」我笑著 說:「將日本改成中國,你的答案就是我的答案。更進一步,你要不要讓有虐待人民的政府管?你要不要讓比你落後的政府管?如果你不要,你要定居在台灣,你的 行動證明你就是台獨。

在台灣,百分之九十以上的人都是反對被共產黨管,不想在中國定居、讓自己小孩取得外國國籍、永久居留權等等,都用行動表示自己及其後代不想生活在共產黨的統治之下。連馬英九都這樣。這其中,想要永久定居在台灣的人,更會用行動表示他的台獨。

許多人長期在國民黨教育與媒體戕害下,或許害怕台獨這樣的字眼,但反對共產黨統治、維持現狀等,不都是讓台灣獨立於中國之外嗎?這就是台獨!只是他不講出來而已。因此絕對多數居住在台灣的人,不管是外省人、本省人,其實都是行動派的台獨。

一 些朋友在談及台獨時,經常會說我不反對台獨,但台灣若獨立,我就和祖先切割?就和美麗河山切割?等等不一而足。我跟他說,我們都有很多朋友跑去當美國人, 難道他就和祖先、山河等等切割嗎?都敢跨洋、跨洲、跨國當美洲的美國人,竟然不敢不跨洋、不跨洲僅跨國當台灣國民,不是很好笑嗎?

前 述那位外省朋友最後問我一個他心中藏很久的疑問:「是甚麼利益導致你們這些台灣人不怕和可惡又可怕的共產黨對抗,不顧中國數百萬軍隊威脅而要走自己的路 呢?」我笑著對他說:「這沒有大學問,也不需要做功課。我認為獨立對我及我的家人利益最大,就是這樣而已。身為台灣國民,我到甚麼地方都可以,只要合法, 怎樣做事都可以,包括我不爽,我大聲罵總統。不僅這樣,就算要出國旅遊,也都很方便,那我為何要和不給我這樣自由的國家統一呢?你們強調的秦淮河畔、十里 洋場、黃河長江,我只要有錢,我就可以去看、去玩,我又為何一定要當中國人呢?台灣的確不大,但一個人生活的利益從來與國家大小無關。大國國民不保證比較 富裕,也不保證比較有能力、出息,比較有機會成就自己,那我為何一定要當大國國民呢?如果我們無法舉證當美國國民一定比當瑞士、荷蘭的國民幸福時,台灣人 就不需要當中國人。」他追著問:但美國有火箭登陸月球啊!我說:「你難道立志當太空人?如果不是,又為何要當美國人呢?」

「我不想要有你及你家人那種流浪的人生,更不要我的小孩有那樣的人生,所以我用盡全力、想盡辦法在他和我的老家,建造一個永居快樂的天堂,如此而已。台獨,就是這樣。要在你我所生所長的台灣,建造一個可長可久的安樂窩,如此而已。」

台獨,就是這樣。在這一個你我眷念的地方,建立你我的老家。

(作者陳其邁前總統府副秘書長)

轉貼:[人物傳記] 台灣之光世界級作曲家 ~ 蕭泰然

引用自
http://www.wretch.cc/blog/a222820456/24740275

[人物傳記] 台灣之光世界級作曲家 ~ 蕭泰然



簡單介紹:
蕭泰然不但是作曲家,更擅長鋼琴和指揮,由於作品曲風浪漫 ,向來被稱作是台灣的「拉赫曼尼諾夫」。

蕭泰然寫過「玉山頌」、「福爾摩沙交響曲」等多首著名曲子 ,「瞴通嫌台灣」更是讓身在海外的台灣人,一聽、就紅了眼
框。

戒嚴時期,蕭泰然因為創作「出頭天進行曲」,被列入黑名單 、無法回國,而十多年前,當他在創作這首「1947序曲」時, 卻因為心臟病發、一度生命垂危,走過生死關頭。

剛過完七十歲生日的蕭泰然,只希望台灣的音樂,可以讓更多 人聽到。因為眼睛無法對焦,蕭泰然為故鄉高雄而寫的「愛河交響曲」,目前只完成第一樂章,不過,他說只要身體允許,一定會繼續為這塊土地,創作更多動聽的曲子。

推薦文章:(新台灣新聞週刊,作者:孤槍俠)
http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=11495
蕭泰然的音樂世界-台灣人應更珍視島國之聲
一九九五年春天,有碑無文的二二八紀念碑落成。 是年七月,在海外漂泊了十八年的音樂家蕭泰然(Tyzen Hsiao,1938︱)返回故鄉定居,並親自於二度舉行之「島國的旋律︱陳文成博士紀念音樂會」擔任其力作「一九四七序曲」的鋼琴主奏。

該樂曲在道盡了台灣歷經的苦難後,用寬懷的思維劃破歷史陰影,勾勒願景。然而配合音樂會展出的台灣歷史照片,卻被孫逸仙紀念館館方人員覆蓋了看板上之「島 國」二字,似乎隱喻著深植在台灣社會數十年的歷史矛盾,並不能就此藉著感性的旋律化解。 同月,中國以飛彈恐嚇這個人心飄搖的海島......。

◆台灣的拉赫瑪尼諾夫

去國懷鄉的境遇,濃郁的浪漫主義感性色彩,蕭泰然贏得「台灣拉赫瑪尼諾夫」的美譽;作品不時流露的虔敬情感,則淵源於其基督長老教會的成長背景,堅定的信 仰,亦支持他在創作道路上無悔地付出。典雅的宗教聲樂作品,一直在他的作曲生涯佔有一定的份量,是吾人進入其音樂所不應錯過的瑰寶。

一九七○年代末,蕭泰然由於家庭因素移居美國,獨裁政權卻阻斷其歸鄉之路(1980年的出頭天進行曲讓國民黨認為鼓吹台灣人叛亂,將他列入黑名單,不得回台灣)。 旅美期間的思鄉情懷,促使蕭泰然親自作詞譜寫了反映遊子心情的「出外人」與妙趣橫生之「點心擔」等歌曲。 發自內心的浪漫與真誠,也同樣以音樂實踐了作曲家對故國政治及社會現狀的關懷;反抗運動經常演唱的「出頭天進行曲」等音樂,竟成為當年台灣執政者將蕭泰然 羅織於黑名單的無稽理由。

正直的藝術創作動機遭受的不義侮辱,絲毫未減損蕭泰然在創作時對台灣文化投入的熱情,透過不同曲式的詮演,「望你早歸」、「燒肉粽」等民謠提升了不同的藝 術境界。 三首協奏曲的先鋒,完成於一九八八年的「D調小提琴協奏曲」,第二樂章以「牛犁歌」的旋律鋪陳,足見蕭泰然將故鄉曲調昇華為世界旋律的強烈企圖。

◆一九四七序曲

陸續完成小提琴、大提琴、鋼琴三首鋼琴協奏曲的創作挑戰後,蕭泰然決心譜寫「一九四七序曲」,追憶影響台灣近代命運甚劇的二二八事件。 未料才完成兩頁總譜,竟因大動脈血管瘤破裂而生命垂危;蕭泰然一直相信,能與死亡擦身而過,完成這部作品,是上帝對他特別的垂愛。

這首原先預定於二二八紀念碑落成時演出的序曲,在美國加州首演後,跟著作曲家回到了台灣。 「種一叢樹仔,在咱的土地;不是為著恨,是為著愛;不是為著死,是為著希望......」李敏勇的詩句,在蕭泰然感性、聖詠般的旋律中回應台灣有史以來最 大的苦難,「愛與希望」無疑是台灣人民所展現的最大包容,即便是面對冷血的加害者。

愛屋及烏,蕭泰然景仰與其音樂語彙相仿的拉赫瑪尼諾夫,亦十分嚮往俄國的音樂世界。 一 九九九年一月,籠罩在健康陰影下的蕭泰然一償多年的宿願,與一群俄羅斯的音樂家結緣於莫斯科。 指揮家Vakhtang Jordania帶領俄羅斯聯邦管絃樂團(Russian Federal Orchestra),於著名的柴可夫斯基音樂廳完成了「福爾摩沙交響曲」的首演。 感懷這段美好的台俄文化交流,蕭泰然創作了The Angel from Formosa(來自福爾摩沙的天使);這首浪漫派曲風的管絃樂小品,除了由俄羅斯聯邦管絃樂團於次年配合蕭泰然其他作品演出,亦收錄在該樂團稍後發行的 CD專輯,與海頓、韋伯等古典大師的名作並列。

◆大型作品商業CD發行

不問名利,一生追求藝術之純粹的蕭泰然,返台耕耘多年以來,作品被演出的次數並不算多,蕭泰然作品的發表與演出,在充斥大中華意識的文化生態下,多由民間團體與業餘樂團催生;台灣的頂尖樂團,仍是「梁祝」、「黃河」震天響。 直到去年(2002年)十月,國家交響樂團,才首度演出整場的蕭泰然作品,錯過了這些難得的音樂會,欲以音樂罐頭認識蕭泰然音樂世界的概括面貌更屬不易。 台灣畸形的出版品市場,許多本土音樂CD,通路異常狹窄,如此的失根現象,是台灣社會的悲哀。

經蕭泰然文教基金會與望春風文化事業的策劃出版,近幾年蕭泰然代表性獨唱作品(陳麗嬋;蕭泰然鋼琴伴奏)、合唱作品(福爾摩沙合唱團)以及小提琴小品(蘇 顯達;葉綠娜鋼琴伴奏),留下了錄音紀錄。 必須動用到管絃樂團的大型作品,則全無商業CD發行。 小提琴協奏曲的首演實況,因受限於林昭亮當時與SONY的合約無法出版,而僅有郭雋音錄於首演前的鋼琴伴奏搶鮮版。 國內演出次數最多的「一九四七序曲」,僅能藉和成文教基金會收音不甚理想的「吾鄉吾土」交響詩專輯,重返由蕭泰然親自指揮的音樂會現場。

欲更進一步,也只能由製作量更少的非賣品CD下手。 「啊 福爾摩沙︱為殉難者的鎮魂曲」與鋼琴五重奏「原住民組曲」伴隨數首合唱作品,收錄在「陳文成博士殉難二十週年紀念音樂會」現場錄音CD;台灣絃樂團 的「本土作曲家絃樂作品系列」專輯裡,則能夠欣賞到蕭泰然一九八五年於UCLA研習現代作曲法時創作之「絃樂的交響詩」。

◆以音樂守住台灣人心靈

相對於國內錄音資料上的缺憾,Vakhtang Jordania指揮下的俄羅斯聯邦管絃樂團,一九九九至二○○一年間,完成包括三協首奏曲、「福爾摩沙交響曲」與「一九四七序曲」等作品的錄音,準備在 美國發行,無奈因Angelok唱片公司的財務問題而暫緩。 有幸在台灣文化界人士的熱心奔走下,購買了母帶的版權;期盼這些精彩的演奏,能盡快與國人見面。

蕭泰然強烈的台灣意識,不由得讓人聯想到芬蘭的愛國音樂家西貝流士(J.Sibelius,1865︱1957),在故國遭受帝俄強權壓迫下以芬蘭史詩 「卡列瓦拉」(Kalevala)為題材創作了「庫列弗」(Kullervo,Op.7),提振民心士氣;往後接連的傑出作曲表現,讓芬蘭政府於決定每年 頒贈二千馬克,使其安心從事創作。 國家最苦難的日子,西貝流士則以「芬蘭頌」(Finlandia)回報他的祖國。 台灣何時能夠以更實際的行動珍惜全力投入創作的藝術家,營造植基於本土的文化環境?

「接著要演奏的曲子,來自我的故鄉加泰隆尼亞,她曾經是世界上最美麗的國家,而今她是西班牙的一省......」大提琴家卡沙爾斯(P. Casals,1876︱1973)在演奏安可曲「白鳥之歌」前,感性地對聽眾告白,哀傷的旋律未出,就已令人鼻酸。 蕭泰然筆下的珠玉,會化身為台灣人的「白鳥之歌」嗎?我寧願它們能成為「庫列弗」,永遠守住台灣人的心靈與家園。
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維基百科:蕭泰然大師介紹
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%95%AD%E6%B3%B0%E7%84%B6

Silent Warrior蕭泰然大師樂多部落格
http://blog.roodo.com/proud_wolf/archives/4412763.html

轉貼:狂牛症惡靈古堡在台灣

引用自
自由時報電子報
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/nov/18/today-o1.htm

狂牛症惡靈古堡在台灣

◎ 陳建安

現在新聞每天都能看到有關狂牛症的報導,但狂牛症到底是什麼呢?為何會引起這麼大的風波?為何有些國家將狂牛症列為比愛滋病更危險的疾病?

狂牛症與其他傳染病最大的差異點,在於其病原體並非醫學界常見的細菌或病毒,而是稱為prion的蛋白質(中文翻譯為「朊毒體」、「普里昂蛋白」、「蛋白質感染因子」…等名稱)。

這個發現,打破了長久以來的生物學常識,因為傳染病的病原體,不論是寄生蟲、黴菌、細菌或病毒,基本上都是含有核酸(DNA或RNA)的生命體,prion不但沒有核酸,而且只是一小段蛋白質。

這個發現在當時的生物學界引起非常大的震撼。筆者念研究所時,課堂上經常探討這個專題,因為發現prion的Dr. Gajdusek醫生獲得1976年諾貝爾獎醫學獎,而研究prion特性的Prusiner醫師也獲得1997年諾貝爾獎。

prion的很多特點,都與地球上現有的生命型態不同,有些人甚至認為prion是外星人傳播的疾病,因為有太多的特點引人質疑啊。

prion 的第一個疑問是,沒有核酸的一小段蛋白質,要如何自我複製?若不能自我複製,怎麼可能傳染呢?目前的推論是,在人體與很多動物的腦內都有一種簡稱PrP的 蛋白質,與prion只有鏡像結構上的一點小差異,當prion進入人體與正常的PrP靠近時,會誘導PrP變成會致病的prion。這種情節在電影或小 說中也許會出現,但是對於頭腦清醒的科學家來說,這是不可能的啊,地球上現有的生命體,沒有一樣是這樣複製的。

第二個問題是,會致病的 prion這種病原體,只是蛋白質粒子,卻能抗高溫高壓、耐化學處理、蛋白質酵素也難以分解,甚至燒成灰了,都還有傳染力。這與幾百年來科學界普遍的認 知,高溫高壓可以殺死所有的病原體的觀念,根本互相違背。也就說,屠宰場的屠牛刀、人類的手術刀,甚至是手術輸血的設備,都無法經由高溫高壓殺死 prion。當初發現人類感染庫魯症的 Dr. Gajdusek醫生,發現將病患組織高溫處理後,仍然能讓猩猩染病的這個事實,震撼了整個科學界,原因即此,這個醫生也因此在1976年獲得諾貝爾獎。

第 三個特點是,幾乎所有的傳染病,都只在特定的物種之間傳染,可是prion除了在人類以及牛羊會得病之外,包括貓、鹿、羚羊、鴕鳥、水貂…等動物,都曾經 因為食用含有prion的飼料而染病,這些動物在分類學上差異很大,但是染病後的症狀都很像,都是會讓腦部產生海綿狀病變,進而失去思考與行為能力,簡單 來說,就是變成痴呆了,然後在幾個月內死亡。這個病根本無藥可救,而且在被傳染到發病這幾年甚至幾十年的潛伏期間,根本檢驗不出來是否得病。

第 四個特點,prion不會主動傳染給其他生物。這與所有的傳染病都不同。基本上,一個疾病不會主動傳染給其他生物,而得病的個體又一定死亡的話,這種病早 就應該消失了才對啊。舉例來說,一個人類得到這個病,只有腦部產生病變,而且完全不會傳染給周遭的人,且得病者一定會死,那者個病怎麼會傳染出去呢?除非 有其他人把死者的腦給吃了啊。

沒錯,這個病就是在食人族身上找到的啊!人類的海綿樣腦病變,原本稱為庫魯症,就是以新幾內亞的食人族:庫魯 族(Kuru)命名的。而在動物身上出現的海綿樣腦病變,原本只出現在少數牛羊身上,是因為人類將病死的牛羊磨成骨粉,添加在飼料之中,作為動物性蛋白質 來源,才造成狂牛症大爆發。1986年英國發現狂牛症後,幾年內就有十幾萬頭牛感染,造成全歐洲的大恐慌,不是沒有原因的。

有些人甚至只是 吃了一個牛肉漢堡就被prion感染。人類的狂牛症被稱為庫賈氏症,目前估計約有兩百多人發病,問題在於庫賈氏症與阿茲海默症及老年痴呆症非常類似,而此 病在很多國家,包括美國,都未被列為需通報的疾病,實際的病例恐怕更高,而且,prion的潛伏期有時長達十年以上,恐怕有很多人類與動物被感染都還未發 病啊。

思考一下prion的特點,包括與地球上所知的生命型態都不同、特殊的複製方式、跨物種的集體感染、高溫高壓都無法破壞,讓人想起一 些恐怖電影如《惡靈古堡》《28天毀滅倒數》中的情節:外星球來的病毒,造成人類與動物都變成殭屍,必須要破壞腦部才能殺死,都是從prion獲得的靈 感,而這些殭屍片電影的背景為何都選在倫敦,正因為英國是狂牛症的主要感染地。

一些科學家認為prion是外星球來的病原體,而一些宗教人 士,則認為prion是上帝的懲罰,因為只有人類吃其他人的腦及內臟才會傳染,新幾內亞的庫魯症,在停止食人的習俗後,已經完全絕跡了。而牛羊的染病,則 是人類強迫這些草食性動物,吃自己同類骨灰的結果,再報應到人類身上的,想一想確實有道理啊。

國際衛生組織的報告認為牛肉與牛奶不會傳染狂牛症,大部分的人都會認同,但僅只於整塊的牛肉,碎牛肉如絞肉則是非常的危險的,因為很難確認是哪部份的肉製成,很可能含有骨髓、腦及內臟。但是更令人擔心的,則是發病但尚未死亡的牛隻,是如何處理的呢?

牲 畜若是病死了,很快就會腐爛產生劇毒,是絕對不能吃的。但是生病中的牛呢?世界各地的畜牧業都一樣,生病的動物,先是想辦法治療,若治療沒起色,那就趕快 下鍋吃了。這個做法基本上是沒錯的,因為所有的病原,都會被加熱殺死,就算是口蹄疫或禽流感。但是,prion卻是煮不死烤不死的。發病中的牛隻,體內的 prion絕對是非常多的,尤其是腦部、內臟及血液中,那麼美國人是如何處理發病中的牛隻的呢?

牛隻感染狂牛症後,發病初期症狀並不會很明 顯,且要幾個月後才會死亡,這一點反而非常的危險,因為牧場主人會有充裕的時間將牛隻處理掉,除非當地政府有嚴格的規定,必須將生病的牛隻照顧到康復或死 亡,而且在這段期間,絕對不可以販賣或屠宰,若是不明原因突然死亡,或有一點點懷疑是狂牛症時,則需要立刻焚化,連骨灰都要特別處理,絕對不能拿來當飼料 或骨粉,這樣才有可能控制狂牛症。請問美國有這樣嚴格管制嗎?可能沒有吧,否則怎麼會這麼努力的將美國牛絞肉及內臟賣來台灣呢?

台灣人吃牛肉的量並不大,但是豬肉、雞肉會不會也被傳染呢?有一些研究說美國牛的危險性非常低,另一些研究則說亞洲人因為基因的特點,被prion傳染的可能性比美國人高幾百倍,這些都是統計學上的估計,並未被實驗證實,問題是,台灣人是否想要親自參加這個實驗呢?

作為一個生物學家,prion真的是一個非常有吸引力的課題,只要研究出解藥或疫苗,甚至是檢驗的方法,就有可能獲得諾貝爾獎而名利雙收。但是身為一個愛吃牛肉的小老百姓,只能祈禱未來《惡靈古堡》拍攝續集時,不會把台灣當作故事背景。

(作者現任生物科技公司負責人)