轉載：冷漠 民主之癌[施正豪]-台灣人應多參與公共事務，捍衛言論自由！

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/3/today-o1.htm

冷漠 民主之癌

◎ 施正豪

雖然台灣自稱是民主國家，有些執法者在為了破案或其他冠冕堂皇的理由下卻可以犧牲了人權。而讓這樣的事件不斷地發生是全民的責任。是我們對政治和人權的漠不關心殺死了江國慶；是我們的沉默讓那位執法者敢對學生出言恐嚇。

也有少數的人用一種順民的角度，將「言論自由」當作社會的亂源，將「人權」看成是犯罪的溫床。他們也許認為上街頭的「暴民」是浪費社會的資源，但這些對言論自由似是而非的責難，只是更加凸顯出他們對抗議議題的逃避和對人權的誤解。

政治就是關心公共事務，透過公共事務的參與，人權才得以體現。也許我們可以從關心了解自己選區的議員和立委開始，不管藍綠和人情，讓焦點重新回歸到政策的討論。讓我們對政治人物的監督不要僅止於選舉。 （作者為顧問公司研究員）

轉載：高中文言文提高比例65%相關評論-封建復辟-威權再臨-反台灣主體的政治教育-荼毒青少年身心莫此為甚！

高中文言文提高比例-封建復辟-威權再臨-反台灣主體的政治教育-荼毒青少年身心莫此為甚！

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/3/today-o7.htm
馬英九考國文

◎ 鄭正煜

教育部違法擬訂「中華文化基本教材課程綱要草案」，列入「必選」，將高中文言文比率從六十五趴又再進一步提高。

以前我一位在研究所教「課程結構」的朋友，看到高中文言文要提高到四十五趴至六十五趴，為了不讓孩子受這種罪，決心把讀高中的小孩送出國。可是問題出在不能出國的十幾萬高中青年要陷入更深的泥淖，遭受折磨。

中文文字基本上與華語是沒有連通的，不像英文、德文、法文，小孩會說了以後，只要學字母，幾個月後就可以把文字學會。所以歐美的小孩五歲左右就可以閱讀安徒生童話、格林童話，讀書能力遠遠超越華文世界的孩童。

「中華文化基本教材」列入必選以後，文言文可能從六十五趴提高到將近八十趴。馬英九有種就比照應屆高中畢業生參加大學學測、指考的國文科考試，馬英九敢不敢去試試看！

（作者為台灣南社前社長）

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http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/3/today-o9.htm

中國有品運動

◎ 翁金珠

去 年公布實施的新版課綱，文言文比率已提高到六十五％，若將論語、孟子、大學、中庸為內容的「中華文化基本教材」從選修列為必選，勢必將排擠學生修習「小說 選讀」、「區域文學選讀」、「國學常識」、「語文表達與應用」的機會，並壓縮學生自由選修的空間，教育部此舉不僅違反世界潮流，並獨尊大中國古文，一味地 將文化鎖進中國；另一方面大考中心也從未表示出題範圍不會涵蓋必選科目。一一檢視後便可發現教育部說法破綻百出，絕非一句話便可含糊帶過。

中 國、馬來西亞、香港以及新加坡等華人國家，文言文課程比率分別為四十三．六一％、三十四．五五％、三十二．七六％以及二．八六％。而我國高中新版課綱的文 言文比率占六十五％，是中國的一．四九倍、馬來西亞的一．八八倍、香港的一．九八倍以及新加坡的二十二．七三倍。學生為了應付考試，死背強記艱澀難懂的古 文，對學生所造成負擔之重不言可喻，不僅增加學生反感，而以此作為品德教育之藉口更是謬論。

（作者為民進黨籍立法委員）

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http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/3/today-o3.htm

非吃六碗不可

◎ 劉天祥

貴報昨日報導「高中必選《四書》，明年八月實施」。雖然教育部要舉辦公聽會讓各界提供意見，但恐怕只是行禮如儀，勢在必行了！

這件事讓我想起廿六年前，在台師大上課，老師所提的一個比喻：儒家的民本思想和民主思想有何不同？民本的意思就是政府要讓大家都有飯吃。但是他如果要你吃飯，你就不能吃麵。民主則是要吃飯、吃麵隨便你，政府能不干涉就不干涉。

這 些主張《四書》必選六學分，不及格還畢不了業的人，正是體現了民本思想的精髓。他們「己欲立而立人，己欲達而達人」。而他們深知欲達到此目的，必須研讀 《四書》六學分，別無他法。你跟他爭論，不該剝奪教師、學生選擇的權利，他會跟你說：「我這都是為你好。」你跟他說我吃兩碗就夠了，他會跟你說，非吃六碗 不可。

我最後想奉勸這些人：人（不是「己」）所不欲，勿施於人。

（作者為台南二中國文教師）

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http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/3/today-o2.htm

四書倒灌

◎ 沈政男

二十幾年前筆者念高中時，就有「中國文化基本教材」。那時的課本，大量採用「黨國大老」陳立夫所寫的《四書道貫》，不僅文句注釋曲解了孔孟原意，還硬生生將孫文、蔣介石語錄移植其中，簡直不倫不類，「倒灌」了高中生的腦袋。

二○○四年民進黨政府廢止了「中國文化基本教材」，將孔孟文章改為選讀，既符合教育原理，也是對哲人的尊重。四書是人類思想史的經典之一，本應當成哲學教材，與柏拉圖、亞里斯多德同列為選讀，而不是用來包裝大中國思想教育，遂行政治目的。

筆者高中時厭惡讀「中國文化基本教材」，卻願意自修四書，讓古人自己說話。那時我也讀康德、黑格爾，卻從來沒聽說過什麼「德國文化基本教材」。奉勸馬政府的教育部不要再貽笑大方，做這種獨裁時代的荒唐事了。 （作者為醫師）

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轉載：西伯利亞銀狐的馴化 — 台灣的 228 未了 [TOTTORO]

作者說法很有道理，台灣人被馴化，而且追逐名利，對於國家長遠大計往往尚未深思，對民主法治認識仍然不夠透澈，造成了目前KMT仍然屬於多數的局面，需要從社會各層面去努力！像錢幣的肖像就應該更改，民主時代最好避免偶像崇拜，或者崇拜的也不應是有爭議的政治人物，而是哲學家或科學家等，對社會或全人類有貢獻的人。

http://blog.roodo.com/aurorahope/archives/15267617.html

西伯利亞銀狐的馴化 — 台灣的 228 未了 [TOTTORO]

去年2月，一位美國好友仔細觀察我們從日本和台灣帶回給他的銅板之後，詢問說：「日本人民似乎很喜歡大自然？【註】，台灣已經是一個民主國家，為什麼獨裁者的肖像還在你們的錢幣上？」

今年2月，這位被美國好友質疑的全球排名第四位的蔣姓劊子手，在馬英九的口中搖身一變，成為「台灣地方自治及開啟民主化過程的催生者」。

近日才整修完畢的台北二二八紀念館，成功的將蔣介石定位為「平亂的和平使者」；被屠殺的人民也變隱喻為「公權力行使」和「恢復新秩序」下 的刁民。這一次的更新，甚至將屠殺事件前的日治時期，和二二八事件後的白色恐怖時期刪除。也就是說，台灣人在二二八大屠殺的64年後，又被消音，並且再次 受到凌辱。

坦白說，64年前的二二八，除了清除掉台灣一個世代的精英份子，對台灣最大的傷害，其實還是讓大多數台灣人因恐懼而噤聲不語。加上隨後的 白色恐怖，和至今還是全世界最長記錄（38年）的戒嚴統治，讓台灣人一代又一代過著壓抑的日子，久了之後竟然就演變成了失憶症。而64年後的二二八，當年 血腥獨裁的中國國民黨，就在我們的眼前明目張膽的篡改歷史。

要馴化一個民族真的不用太久。一個50多年前開始的動物實驗，就有很驚人的發現。蘇俄的一位科學家Dmitri Belyaev（1917–1985），在1959年開始做西伯利亞銀狐的養殖研究，藉著選擇性的育種，新的狐狸種不僅變成非常溫馴，連樣子都變得很像 狗。

實驗的初衷，是為了生產毛皮，希望能育種出容易應付、養殖的銀狐；同時，科學家也對幾萬年前野狼被人類馴化成為狗的過程極感興趣。

根據Dmitri Belyaev的理論，狗的馴化因素不在動物數目的多寡或繁育的速度，關鍵性重點是在動物的行為；也就是「順從性」才是他的選種要素。他最先的選擇要點是 「距離」，當人類靠近動物時，動物要逃走之前可以忍受的距離。Belyaev所作的選擇，是為了模仿幾萬年前狗祖先的自然選擇；因為只有那些較為溫和順從 的野灰狼，才有可能靠近並適應人類的生活。

動物的行為是根植於生理反應。所以當科學家選擇有溫順特質的動物，而不是那些具有侵略性的動物時，他們的基礎就是選擇了特定賀爾蒙（如腎 上腺素）和神經化學物質的特徵。Belyaev決定把他的理論在銀狐身上測試，他找來了一群西伯利亞銀狐，以人為的選擇來「製造」溫順的下一代。

從每一個世代，大概只有百分之一的銀狐被Belyaev選來配種。演化的結果速度驚人，大概3代左右，侵略性的行為就已經被淘汰。十代以 後，被馴養的銀狐就會搖尾巴，會親人類的面孔；不僅舉動像狗，連外貌也有相當明顯的改變。基本上，這些選擇過程也是讓動物的發展停留在早期階段；所以，和 我們一起生活的狗或狐狸，多半是被「凍結」或「停頓」在嬰兒期。而在幾十代的育種後，只要有一大筆錢，你就可以買一隻西伯利亞銀狐回家當寵物了。根據 Sibfox公司的廣告，這些銀狐的個性像貓一樣「獨立」，但同一時間也像狗一樣忠誠。

當中國國民黨政權在228和白色恐怖時期去除異己時，他們所作的不就是台灣人民的「淘汰選擇」嗎？那些有「侵略性」或是勇敢表達不同意見 的人，從我們的基因庫中被肅清了。因此，存活下來的世代，大部份要不就已被「馴化」，要不就是因恐懼而閉嘴。難道這是為什麼台灣的命運總是受制於他人，為 什麼我們建國之路這麼難的原因？

人類和動物的馴化並沒有太大的不同。一個民族的歷史被消滅，人民的抗議被消音，不用太久，只關心吃飽喝足的下一代，就會在我們共用的基因 中出現。新的台北二二八紀念館把古蹟用拋光石英磚來毀壞，把歷史用「光影的走廊」包裝掩蓋。所有的這一切，確實是十幾年前馬英九市長的文化局長的預言；龍 應台小姐在2000年的1月，詢問二二八創館館長葉博文說：「館長，你們今年要如何慶祝二二八？」

西伯利亞銀狐的馴化（記錄片）


參考資料：

1.Domesticated silver fox

2.Selection for tame behavior

3.Measurement of segregating behaviors in experimental silver fox pedigrees

4.Sibfox

【註】日幣銅板的圖案列表：
一円︰年輕的樹木
五円︰稻米、水車的齒輪、和水流
十円：闊葉樹枝，京都的平等院（國寶級的寺廟）
五十円：菊花（天皇的象癥）
一百円：櫻花
五百円：竹和橘，桐

（作者為美國威斯康辛大學病毒學博士後研究人員、北美洲台灣人教授協會會員）