呦

3.　呦　　部首　口　部首外筆畫　5　總筆畫　8
注音一式　｜ㄡ
漢語拼音　ｙ ｕ	注音二式　ｙ ｕ
見「呦呦」條。 表示驚訝的語氣。如：「呦！這孩子還真有出息。」 重編國語辭典修訂本

个

http://dict.variants.moe.edu.tw/yitia/fra/fra00190.htm

　 　 　 　 　 　 　

字號	A00190	正字	【個】人-08-10
音讀	(一)ㄍㄜˋ　(二)．ㄍㄜ　(三)ㄍㄜˇ
釋義	(一)ㄍㄜˋ 覑量詞。計算單獨的人或物的單位。如：「二個饅頭」、 　　「一個理想」。 　瞹見「個子」、「個兒」。 　　※個子： 　　　人的身材、身高。如：「他是一個矮個子。」亦作「 　　　個頭」、「個兒」。 　　※個兒： 　　　1.人的身材、身高。如：「小個兒」。亦作「個頭」 　　　　、「個子」。 　　　2.物體的大小。如：「這種李子的個兒真小。」亦作 　　　　「個頭」。 　　　3.個數。如：「這梨論斤賣，不論個兒。」 　　　4.敵手、對手。如：「他的力氣很大，你可不是他的 　　　　個兒。」 訩單獨的。如：「個人」、「個性」。 諪此、這。如：「個中滋味」、「個中好手」。 訸用於動詞與補語之間，以加強語氣，無義。如：「見個面 　」、「哭個不停」。 (二)．ㄍㄜ 這個、那個、一個、添個、來個等語詞中的音讀。如：「這 個人」、「那個地方」、「一個小孩」。 (三)ㄍㄜˇ 見「自個兒」。 ※自個兒： 　己身、自己。如：「那是我自個兒的事，你別插手。」

佮

自從佮汝熟識，


http://dict.variants.moe.edu.tw/yitic/frc/frc00134.htm

字號	C00134	正字	【】人-06-08
音讀	(一)ㄍㄜˊ　(二)ㄢ
釋義	(一)ㄍㄜˊ 合。見說文解字．人部。 (二)ㄢ 姓。見廣韻．入聲．合韻。

教師不是公務人員，是教育人員。

之前看學校發布的公文，參加[數位研習]與[e學中心公共論壇]記嘉獎，經我詢問學校人事以及縣政府人事處人員，得知獎勵辦法只適用於公務人員，教育人員並不適用，教育人員是屬於教育處相關業務，所以，記嘉獎，對學校教師來說，純屬誤會。

公務人員，適用公務人員任用法；而教師和校長，則是適用教育人員任用條例。所以說軍公教，雖然都是廣義的公家飯，但其實權利義務還是有所不同。教師，還是自由一點，可以獨立自主的教學，雖然薪水比照公務人員，但是一些經過國家考試錄取的公務人員福利，教師是不適用的。我想，這也算是比較公平的吧。

人+店

打福佬語的歌，這個字找不到。人+店

http://www.cns11643.gov.tw/AIDB/query_general_view.do?page=c&code=4343

全字庫字型	發 音
明體 楷體 宋體	ㄉㄧㄢˋ
	筆畫	部首	倉頡
	10		OIYR
部　件	,,,,部件版本(null)
筆順序
漢字國屬性
	--選擇碑帖--三希堂法帖說文解字 --選擇作者--
暫編於Unicode使用者造字區 : FD8CE CNS : 12-4343 戶政EUC : 8EACC3C3
此字位於國標碼 CNS11643第 12 字面

三毒 VS 三苦

貪嗔癡 三毒

怨憎會 愛別離 求不得 三苦

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記得國中時，看了金庸的天龍八部，裡面對於三毒和三苦做介紹，
個人認為非常有道理，就我而言，每天都被三毒和三苦纏身。

貪：對知識的貪求，對名利的渴望。
嗔：遇到不如己意的事情，或者是不公不義的事情，就會大發雷霆。
癡：對於爭取自身權益，以及對台灣建國的理想、反殖民化教育、和台灣主體教育的執著。

怨憎會：遇到看不順眼，或者理念不合，或者嫉妒別人才能，都會自尊心作祟的不爽。
愛別離：這個，心裡面有時風平浪靜，但有時卻驚濤駭浪，陷入一種無法自拔的輪迴，但有時也會清醒。
求不得：慾望太多，便會如此。基本上三毒都會造成此苦的出現。

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所以阿，只能看看或者聽聽心經，來讓自己暫時地放下執著，究竟涅盤。

般若波羅密多心經

前陣子，想要找找心經看看，大學曾經修過佛學概論，小時候便有接觸佛寺，所以算是自己比較熟悉的宗教，不過我也不是虔誠的教徒，甚至也沒入教，我只是簡單地認同王開府老師對佛教的介紹，其中：諸惡莫作，眾善奉行，是諸佛教。至於善與惡，就留給自己的心證了。

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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%B3%A2%E7%BE%85%E8%9C%9C%E5%A4%9A%E5%BF%83%E7%B6%93

摩訶般若波羅蜜多心經

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http://zh.wikisource.org/w/index.php?title=%E6%91%A9%E8%A8%B6%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%B3%A2%E7%BE%85%E8%9C%9C%E5%A4%9A%E5%BF%83%E7%B6%93&variant=zh-tw

摩訶般若波羅蜜多心經

《摩訶般若波羅密大明咒經》 姚秦·天竺三藏鳩摩羅什譯

觀世音菩薩，行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗!色空故無惱壞相，受空故無受相，想空故無知相，行空故無作相，識空故無覺相。何以故？舍利弗！非色異空，非空異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦如是。舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是空法，非過去、非未來、非現在。是故空中無色，無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，無老死盡。無苦、集、滅、道。無智亦無得，以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐佈，離一切顛倒夢想苦惱，究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜，是大明咒，無上明咒，無等等明咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜咒，即說咒曰：竭帝，竭帝，波羅竭帝，波羅僧竭帝，菩提僧莎呵。

《般若波羅密多心經》 唐·三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、

識，亦復如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。無苦、集、滅、道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵。 依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。