獨左——台獨作為一種左派（中篇） [格瓦推]

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參，何謂獨

        台獨所追求者：台灣作為一個主權國家（État souverain）。

        主權（souveraineté）一詞源自中世紀拉丁文superanus，初意為最高權力。當代定義可見諸Louis Le Fur（1870-1943）：「主權是一種以法律高等原則規範的國家特質，國家的決定只能依其自身意志，並符應於國家被要求實現的集體目的。」（註1 ）          

        主權具國家性、權威性（正當性及有效統治）、權力性、獨立自主性與法律性。主權國家意味著國家依據其自身意志而自主自決（在特定領土範圍之內，能行使至高權威），此自身意志即住民自決（民族自決）（droit des peuples à disposer d'eux-mêmes / droit à l’autodétermination），且必須以法律顯示。

        所謂國家的獨立自主，獨立表示國家的地位，不是附庸、被殖民地；自主即自治（autogouvernance），「國家的內部及外部的行為者承認在其領土範圍內，它有絕對的權威去強制干預任何活動。」（註2 ）

        不論是台灣或中華民國，皆非完整的主權獨立國家。

（1）中華民國

        1.ROC主權不被國際承認。根據《蒙特維多國家權利義務公約》，「與他國交往的能力」是國家（或國家作為國際法人）必要的四個條件之一，謂之「外部主權」。ROC在國際社會並不享有獨立、自由、平等的國際地位，往往從屬於PRC，或受到種種限制。

        2.ROC體制的中國性，造成在法律與憲政上與PRC糾纏不清，在本質上就喪失了法理獨立的條件。

        3.雖然ROC看似有效統治台灣近70年，亦實施分期付款式的民主，但對台灣斯土斯民而言，充其量是ROC第二共和——仍然是以中國國族主義為核心的歧視性、拒絕在地化的殖民體制，徵如國民主權的襲奪（國號與憲法的非在地性）與認同的壓迫（架接中國史觀、邊陲化母語、貶抑本土文化）。即使不以「台灣地位未定論」來質疑ROC在台灣，斯土斯民對ROC認同的闕如（例如仍以「外來政權」名之），已損及內部主權的權威性（正當性）。

（2）台灣

        殖民台灣的ROC尚非主權國家，何況受殖地？「台灣是個主權獨立國家」，其誤解有二：

        1.殖民體制的桎梏猶在，主權國家住民自決的原則被壓抑。「一個國家對主權的訴求往往涉及它代表某個政治社群，也就是一群具有共同國族認同的人...任何具有共同體或國族情感的一群人，他們有權利與義務決定自己是否要建立一個與他國平等的國家。」若缺乏對住民自決的絕對尊重，就是把國家存在的正當性矮化為對政治領土的劃分。（註3 ）

        2.不被國際承認。在ROC體制下，我們並未（亦不能）以台灣的名義在國際間行使主權，所以台灣從來就不是一個主權國家。相較於ROC之名受中國因素的糾葛，以及ROC之名不足以代表住民自決，若能以台灣之名尋求國際承認（與住民自決配套），雖仍艱辛，卻勝過ROC的死路一條。

        ROC固然非主權獨立國家，但台獨不是ROC獨，台獨所為者，絕非認同ROC以助成其內部主權，亦非為ROC的國際行走爭取承認，而是以住民自決的原則建立新國家，對內終結ROC殖民體制，對外尋求國際承認——台灣不是中國的一部份。

        以積極面而言，台獨是建國；以對抗面而言，台獨是拒絕ROC殖民（反殖）與PRC併吞（反帝）。不論是建國、反殖或反帝，台灣國族主義都是必要條件。因為：

        （1）欠缺國族打造（nation-building）的國家打造（state-building）會導致國家失敗。（註4 ）

        （2）四百年來台灣國族意識的缺席，與斯土被連續六次殖民互為表裡。綜觀戰後世界殖民地獨立成功的案例，莫不以在地國族主義進行集結，以對殖民勢力抗爭。若缺乏台灣國族認同，如何意識到在地主體性被ROC壓迫——缺席、被剝奪、被邊陲、被他者化（政體與文化皆然）？如何可能爭取認同的位移（ex從我是中國人到我是台灣人）或認同的平權（ex中國認同不再霸權，台灣認同不再被制度性歧視）（註5 ）？

        （3）若缺乏「我是台灣人，不是中國人（含ROCer）」的國族意識，不只會因ROC所內建的中國之名與史觀而利於PRC併台，所謂的反PRC併吞，亦只是因為民主與專制的選擇而已，由此衍生出「台灣人以中國民主化為己任」的荒誕也不足為奇。

        台灣認同並非新霸權的集結，這可以是、也必須是一種公民國族主義：在地認同與民主精神的結合。（註6 ）推翻ROC殖民體制、建立新共和，可以是平權理念與民主程序的產物。（註7 ）從被殖民到新共和，台獨所爭取者為：（1）以住民自決落實國民主權，（2）揚棄殖民統治團隊的認同霸權，保障國族認同的在地化與平權，（3）保護或復育危殆的台灣主體性，包含政體、文化與產業。

        簡言之，台獨是以台灣公民國族主義為核心，解ROC殖民、反PRC併吞，推動台灣作為一個主權獨立國家。

（待續）

（註1）資料來源：http://ppt.cc/4yXI |回到內文

（註2）施正鋒〈國家主權獨立的政治分析〉，連結：http://ppt.cc/8p52 |回到內文

（註3）同（註2），原文之「民族認同」、「民族情感」，筆者引用時改為「國族認同」、「國族情感」。 |回到內文

（註4）新一〈台灣「國家失敗」的探問與求解〉，連結：http://ppt.cc/OZZr |回到內文

（註5）格瓦推〈解殖與新共和〉，連結：http://ppt.cc/~B-8 |回到內文

（註6）格瓦推〈台獨作為解殖式的公民國族主義〉，連結：http://ppt.cc/iDo~ |回到內文

（註7）如同法蘭西第五共和的成立，是由公民投票支持新憲而結束第四共和。 |回到內文