語文社會領域資料搜尋-170114_170331

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170331

http://www.apstht.edu.hk/resources/chi_li/p05.htm

「臥看」二字有些版本作「坐看」。「坐看」，刻意去看的意味較濃。「臥看」則是仰面而看望，星星映入眼簾，就顯得更自然而富情韻了。她見到的，恰是牽牛星和織女星，讓讀者有更豐富的想像，聯想到牛郎、織女的故事上去。

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170330

https://goo.gl/YYiJBI

EXCALIBUR

在威爾斯傳說中，亞瑟王的劍被稱為是王者之劍Excalibur的想像畫。

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170326


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http://chengyu.game2.tw/archives/99758#.WNeRVM-GPIU

[成語解釋]

熊熊：形容火勢旺盛。形容火勢旺盛而猛烈

[典故出處]

熊召政《張居正》第二卷第35回：“冥器杌椅車轎，都陷在熊熊烈火之中。”

[成語舉例]

消防戰士面對熊熊烈火沒有絲毫畏懼

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文明小史． 第三六回》：「六人看這光景，覺得有些蹊蹺。」 也作「蹺敧」、「蹺蹊」。 怪異而違背常情。

蹊蹺- 教育百科

pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=蹊蹺

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170323



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http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=3243

武，甲骨文（戈，兵器）（止，脚趾，表示行进），表示持戈而行。造字本义：肩扛兵器，出征作战。金文、篆文承续甲骨文字形。有的金文将甲骨文的上下结构调整成混合结构。隶书将篆文的写成。楷书将隶书的写成。

附 文言版《説文解字》：武，楚莊王曰：“夫武，定功戢兵。故止戈爲武。”    

附 白话版《说文解字》：武，楚庄王说：“武力的作用，就是用来平定乱世，建立战功，止息战争。所以‘止、戈’会义为‘武’字。”     

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http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=3202
止，甲骨文是一幅脚掌剪影，像脚趾头张开的脚掌形状，以三趾代五趾。造字本义：脚趾。有的甲骨文简化为线描。金文变形较大，淡化脚掌形象，突出三趾叉开的形状。篆文承续金文字形。当“止”的“脚趾”本义消失后，篆文再加“足”另造“趾”代替。

附   文言版《説文解字》：止，下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。   

附   白话版《说文解字》：止，底部的基础。像草木长出地面有根茎的基址一样，所以古人用“止”表示“足”。 所有与止相关的字，都采用“止”作边旁。

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http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=859

“左”是“佐”的本字。左，甲骨文为象形字，字形与“右”相反，像一只手伸向右边，表示“左手”，即面朝南方时身体东边一侧的那只手。由于古人常用左、右两手的某些动作表示呼求、祷告，、从原有的方位名词又演变出了相关的动词含义。于是金文在名词的基础再加“言”（祷告呼求）另造代替，表示呼求神助；或在名词的基础上再加“工”（巧具、事工）另造代替，表示呼求神赐巧具，助事成功。造字本义：拱手祷告，呼求神助。后来“左”也演变成方位名词，于是再加“人”另造“佐”代替，以区别于方位名词“左”，强调人为的动作。篆文承续金文字形。隶书将篆文的“又”写成。与“左”的情况同相，“右”* 的金文在方位名词的基础上再加“口”（祷告）另造代替，表示祷告神灵，祈求平安。当“右”也演变成方位名词后，再加“人”另造“佑”* 代替，以区别于方位名词“右”，强调人为的动作。

附   文言版《説文解字》：左，手相左助也。从、工。凡左之屬皆从左。 

附  白话版《说文解字》：左，出手相助。字形采用“、工”会义。所有与左相关的字，都采用“左”作边旁。

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http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=860

“又”是“右”的本字，“右”是“佑”的本字。右，甲骨文为象形字，字形与“左”相反，像一只手伸向左边，表示“右手”，即面朝南方时身体西边一侧的那只手。由于古人常用左、右两手的某些动作表示呼求、祷告，、从原有的方位名词又演变出了相关的动词含义。于是金文在名词的基础再加“口”（祷告）另造代替，表示拱手祷告，祈求平安。造字本义：拱手祷告，祈求神灵守护平安。后来“右”也演变成方位名词，于是再加“人”另造“佑”代替，以区别于方位名词“右”，强调人为的动作。篆文承续金文字形。隶书将篆文的“又”写成。与“右”的情况同相，“左”* 的金文在方位名词的基础上再加“工”（巧具、事功）另造代替，表示拱手祷告，呼求神助。当“左”也演变成方位名词后，再加“人”另造“佐”* 代替，以区别于方位名词“左”，强调人为的动作。

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附   文言版《説文解字》：右，助也。从口，附   文言版《説文解字》：右，助也。从口，从又。

附  白话版《说文解字》：右，用口声援、用手相助。字形采用“口、又”会义。

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http://www.shuowen.org/view/3012

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：今俗別作佐。

清代 段玉裁《說文解字注》

𠂇手相左也。

各本俱誤。今正。左者、今之佐字。說文無佐也。𠂇者、今之左字。𠂇部曰。左手也。謂左助之手也。以手助手是曰左。以口助手是曰右。

从𠂇工。

工者、左助之意。則箇切。十七部。

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http://blog.udn.com/6331370/444806

一決雌雄

一決雌雄是文言，白話講做：「拚輸贏，見輸贏，拚厚薄，王見現，見公母，比一下輸贏，拚一個公母，拚一個厚薄，拚一個懸低，看是欲死豬哥抑死豬母」，由此可見，台語的語詞真豐富。

母雞，台語叫做雞母，華語台語有真濟語詞是顛倒講的，外省人學台語定定霧煞煞，捎無總頭（不得要領），親像：

颱風－風颱，乩童－童乩，手腳－腳／跤手，便利－利便，熱鬧－鬧熱，喉嚨－嚨喉，桌椅－椅桌，紅綠燈－青紅燈，北上－上北，南下－落南，限制－制限，鞦韆－韆鞦，介紹－紹介，鼻塞－塞鼻，客人－人客，醉酒－酒醉，習慣－慣習，外出－出外，命運－運命，飼養－養飼，猜謎－謎猜，蔬菓－菓蔬（se，音西），口氣－氣口，日曆－曆日，喜歡－歡喜，圍牆－牆圍。

雌雄，台語叫做公母。華語講「公」的動物，台語無的確叫做公的，足趣味。牛、羊公的，叫牛犅（kang2，音港）、羊犅。雞、鴨、鵝公的，叫雞角、鴨角、鵝角，角有人寫作鵤（kak4音角）。公的豬叫豬哥，公的狗、貓叫狗公、貓公（音工）。若是母的，攏叫狗母、牛母、鴨母、豬母、鳥母，毋過小母雞叫雞僆（nua7 音爛）仔，小公雞叫雞角仔、雞雄（hing5 音形）仔，小鴨子叫鴨微仔，小雞叫雞仔囝。

動物的語詞，華語台語就無仝，像：黃牛－赤牛，野豬－山豬，松鼠－膨鼠，鯨魚－海翁，泥鰍－鰗鰍，蛔蟲－蝒蟲，蝸牛－露螺，河豚－刺胿（chi3kui 音試規）、鬼仔魚、刺海豬仔，海豹－海狗，海豚－海豬仔、海鼠，海鷗－海雞母，貓頭鷹－暗光鳥、貓頭鳥，鍬形蟲－牛屎龜，獨角仙－獨跤仙、獨跤金龜。蠶－娘仔，蠶蛹－娘仔豆，娘仔蝦。蠶蛾－蝶仔、娘仔蝶仔，蜂蛹－蜂蝦，狼犬－軍用狗，寄居蟹－寄生仔，乳豬－豬仔囝。

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https://www.ptt.cc/bbs/TW-language/M.1393255261.A.57E.html

※ 引述《sitifan ()》之銘言：
: 請問小雞小鴨小豬小牛...台語an2-choann2講?

5899篇 u7 kong2--tioh8

雄性的動物台語叫「公（kang1）」，雌性叫「母（bo2）」。
例如：雞公、鴨公、鵝公、馬公、狗公、牛公、羊公、獅公、鹿公……
      雞母、鴨母、鵝母、馬母、狗母、豬母、虎母、鹿母…
除了公母的叫法以外，一般若是會養來吃的動物，還可以用以下說法：
(1) 家畜(四隻腳的)，雄性叫「kang2」，雌性叫「tsho2」。
    例如：牛公又叫「牛kang2」、羊公又叫「羊kang2」、鹿公又叫「鹿kang2」…
          牛母又叫「牛tsho2」、羊母又叫「羊tsho2」、鹿母又叫「鹿tsho2」…
(2) 家禽(二隻腳的)，雄性叫「kak4」，雌性叫「nua7」。
    例如：雞公又叫「雞kak4」、鴨公又叫「鴨kak4」、鵝公又叫「鵝kak4」…
          雞母又叫「雞nua7」、鴨母又叫「鴨nua7」、鵝母又叫「鵝nua7」…
    另外，在 kak4 或 nua7 後加上「仔（a2）」，就變小隻的意思。
    例如：雞 kak4 仔 = 小公雞 、 鴨 nua7 仔 = 小母鴨
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鴨咪仔

ah-bî-á
華語：小鴨子

雞仔囝

ke-á-kiánn/kue-á-kiánn

出處：臺灣閩南語常用詞辭典

魚栽

hî-tsai/hû-tsai

出處：臺灣閩南語常用詞辭典

華語：魚苗

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170321


https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%94%E9%B2%A4

孔子二十歲時，孔鯉出生，魯昭公派人賜予孔子以鯉魚，孔子對國君的賞賜感到榮幸，便因此給兒子取名為孔鯉。^[1]

http://dict.variants.moe.edu.tw/yitia/fra/fra00167.htm

字號	A00167	正字	【俎】人-07-09
音讀	ㄗㄨˇ
釋義	着献古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。左傳．隱公五年：「 　　鳥獸之肉，不登於俎。」杜預．注：「俎，祭宗廟器。 　　」 　珏割肉用的砧板。史記．卷七．項羽本紀：「如今人方為 　　刀俎，我為魚肉，何辭為。」俗稱為「砧板」。 　玪姓。如明代有俎有用。

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http://www.xn--5rtnx620bw5s.tw/f/f01/04.htm

古文觀止

　　　　　　　　校對、白話翻譯：luo

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卷一 ‧ 臧僖伯諫觀魚　　左傳 ‧ 隱公五年

春，公將如棠觀魚者。臧僖伯諫曰：「凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民於軌、物者也，故講事以度軌量謂之軌，取材以章物采謂之物。不軌不物，謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實、昭文章、明貴賤、辨等列、順少長、習威儀也。鳥獸之肉，不登於俎；皮革齒牙、骨角毛羽，不登於器，則公不射，古之制也。若夫山林川澤之實，器用之資，皁隸之事，官司之守，非君所及也。」

公曰：「吾將略地焉。」遂往。陳魚而觀之，僖伯稱疾不從。

書曰：「公矢魚于棠。」非禮也，且言遠地也。

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白話翻譯

春天，隱公將到棠去看補魚。臧僖伯進諫說：「凡物不能夠用來講習大事，它的材料不能用來做有用的器具，那麼國君就不需理會它。國君的責任是將人民納入軌和物，講習大事以端正法度叫做軌，取用材料以彰顯器具叫做物。不合軌度、不擇器物，叫做亂政。亂政頻繁，是國家敗亡的原因。所以春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，都是利用農閒時來講習軍事。每三年出兵演習一次，入城時整齊隊伍以尚威武，入城後祭告宗廟而後飲酒，這是藉以檢查軍備、昭顯車服旌旗的華彩、明示貴賤、辨別階級、調順長幼、講習威儀的。如果鳥獸之肉不擺入祭器內，其皮革齒牙、骨角毛羽不裝飾器具，那麼國君就不去射獵，這是古代的制度。至於山林川澤的產物，製造器具的材料，是賤役的工作，官吏的職責，不是國君應當過問的。」

隱公說：「我是要去巡視邊地的。」於是就前往了。讓漁人陳列漁具，看他們補魚，僖伯推說生病，沒有跟從。

《春秋》記載說：「隱公到棠檢視漁具。」這是諷刺隱公不合禮，而且還說棠地太遠，是表示隱公不該去的。

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http://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E6%8A%98%E8%A1%9D%E6%A8%BD%E4%BF%8E

詞條名稱：折衝樽俎

• :::教育部重編國語辭典修訂本
• :::教育部成語典

 基本資料

注音：	ㄓㄜˊ  ㄔㄨㄥ  ㄗㄨㄣ  ㄗㄨˇ
解釋： 折衝，拒退敵人攻城的戰車。樽俎，古時盛裝酒肉的器皿。折衝樽俎指在杯酒宴會間，運用外交手段取勝敵人。唐．李翰〈淮南節度行軍司馬廳壁記〉：「彼善師不陣，未戰先勝，卻軍於談笑之際，折衝於樽俎之閒，今古一時也。」《孽海花．第六回》：「總算沒有另外賠款割地，已經是他折衝樽俎的大功，國人應該紀念不忘的了！」
相似詞：	壇坫週旋、致力外交

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170217

傀    字  義

1. 魁偉；高大。    2. 怪異。    3. 盛。    4. 美。    5. 姓。    6. 孤獨；孤高。    7. ﹝傀儡﹞木偶戲。也指木頭人。    

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170114

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霹靂-樂尋遠
樂，念 ngāu

詞目	樂  　　　　部首：木 075-11-15
音讀	ga̍k
釋義	和諧動人且有規律、有節奏的聲音。例：音樂　im-ga̍k、樂理　ga̍k-lí。
又見音	lo̍k、ngāu

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https://goo.gl/eljBJR

李代桃僵是兵法三十六計的第十一計。
原文為：「勢必有損，損陰則益陽。」（當戰局發展必然會有損失時，要捨得局部的損失，以換取全局的勝利。）
按語[編輯]
僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。(另:原用以諷刺兄弟間不能互助互愛,詳參考)
後轉用來比喻互相頂替或代人受過。
(參考 (台灣)教育部重編國語辭典修訂本(網路版) ) 李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，用以諷刺兄弟間不能互助互愛。典出宋書·卷二十一·樂志三：桃生露井上，李樹生桃傍，蟲來齧桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！後比喻以此代彼或代人受過。二刻拍案驚奇·卷三十八：李代桃僵，羊易牛死。世上冤情，最不易理。亦作僵李代桃。
典故[編輯]
南宋·郭茂倩《樂府詩集·雞鳴》：「桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來齧桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！」
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https://goo.gl/P6q7kF

    莫名想起「丈二金剛摸不著頭腦」這句話。

　　以前就對這句話的典故十奇好奇，儘管知道這有弄不清、摸不著頭
緒的涵意，但總覺身高很高的人為什麼就會摸不著頭腦，照理應該手短
才會有此問題，與身高何干。查了解釋才曉得自己會錯了意。

　　「丈二金剛摸不著頭腦」是句歇後語，似乎是民間流傳而非引經據
典而得。金剛是佛教中的神，十分巨大，就如許多廟宇門廳兩側的高大
金剛塑像般，由於高達丈二，因此一般人根本摸不到祂們的頭，才引申
為弄不清狀況的意思。

　　這麼一來就明瞭了，原來短的不是丈二金剛的手，而是凡人的手，
突然有種心酸的感覺（有什麼好心酸的 = ="）。簡單說，如果在句中多
個破折號：丈二金剛－摸不著頭腦，這樣或許就不容易會錯了。

	【嶠】山-12-15
注音	ㄐㄧㄠˋ
漢語拼音	jiào
釋義	高而尖的山。峻嶠

	【呱呱墜地】
注音	ㄍㄨ　ㄍㄨ　ㄓㄨㄟˋ　ㄉㄧˋ
漢語拼音	gū gū zhuì dì
釋義	呱呱，嬰兒的哭聲。呱呱墜地比喻誕生。他自從呱呱墜地以後，便受到家人無微不至的呵護。

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